Discurso del obispo ante el 122° Consejo de la Diócesis
El discurso del obispo
al 122° Consejo Anual de la Diócesis Episcopal del Oeste de Texas
27 de febrero de 2026
Corpus Christi, Texas
Delegados y suplentes;
Clero del oeste de Texas;
Amigos, invitados y personas que lo ven en línea;
Personal diocesano:
SALUDOS
¡Buenos días! Gracia y paz a ustedes, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. ¡Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz! (Filipenses 1:2) Es justo, y es algo bueno y gozoso, que nos hayamos reunido aquí en la ciudad de Corpus Christi —el cuerpo de Cristo— para este 122º Concilio Anual de la Diócesis del Oeste de Texas.
Estamos hospedados aquí por tres congregaciones y sus fieles líderes laicos y clérigos:
+ Victoria de San Francisco y su rector, el reverendo Stephen Carson, y copresidenta: Sra. Melanie Klotzman.
+ Trinity Church & School en Victoria, y su rector, el reverendo Michael Koehler, y copresidenta: la Sra. Susan Hall Angerstein.
+ Iglesia y Escuela de San Felipe en Beeville, y su rector, el reverendo Andrew Green, y copresidenta: la Sra. Carol Green.
Ellos y los miembros de estas tres congregaciones han trabajado incansablemente desde mayo para prepararse en todos los sentidos para recibirnos: desde hornear galletas hasta planificar el culto; desde la comunicación hasta la hospitalidad; desde la selección de alimentos hasta el transporte, y mucho, mucho más. Los invito a unirse a mí para darles las gracias con nuestro aplauso y gratitud.
Enviar saludos
Invito a este Consejo, a través del secretario diocesano, el reverendo Ramiro López, a enviar nuestro saludo y amor genuino a varios de nuestros antiguos obispos y sus cónyuges:
Al Reverendo James Folts, octavo obispo del oeste de Texas, quien está con nosotros en línea desde Boerne.
Al Reverendo Gary Lillibridge, noveno obispo del oeste de Texas, y a su esposa Catherine; y
Al Reverendo David Reed, décimo obispo del oeste de Texas, y a su esposa Patti.
También invito a este Consejo a enviar nuestros saludos al Reverendo Rayford High, antiguo obispo asistente en el oeste de Texas, y a su esposa, la reverenda canóniga Ann Normand.
No conozco a muchos de mis compañeros que tengan a tres de sus predecesores en su diócesis. Dice mucho sobre la salud del oeste de Texas que nuestros obispos hayan seguido siendo parte de la vida, el ministerio y la familia del oeste de Texas después de su jubilación.
También damos la bienvenida a este Consejo al Reverendo Craig Loya, Obispo de Minnesota. Me impresionó muchísimo el discurso que pronunció ante la Cámara de Obispos de la República Dominicana el otoño pasado, y estoy agradecido de que haya dicho «sí» a mi invitación de venir a compartir con nosotros la labor que está realizando. Aunque debo admitir que no me resultó difícil invitar al Obispo de Minnesota —en pleno invierno— a que visitara la costa del Golfo de Texas durante unos días.
Obispo Cortiñas
En marzo de 2025, nos reunimos, junto con nuestro obispo primado Sean Rowe y más de una docena de otros obispos, nuestro clero y el pueblo en St. John's en McAllen para consagrar a la octava obispa sufragánea del oeste de Texas, la Rev. Angela Cortiñas. No tengo palabras para expresarle mi gratitud a usted y al Espíritu Santo por haberla elegido para este ministerio. Y no tengo palabras de agradecimiento para describir lo agradecida que estoy de que haya dicho: «Aquí estoy, envíame». Aunque se vio obligada a ser zurda temporalmente, ha seguido sirviendo al Señor y al clero, el pueblo y las congregaciones del oeste de Texas, y estoy sumamente agradecida por su arduo trabajo, su profunda fe, su gran sentido del humor y su dedicación a este ministerio episcopal. 2026 será el primer año en más de cinco años en que habrá dos obispos de tiempo completo en el oeste de Texas, y estoy muy agradecido. Ha trabajado arduamente en las áreas de formación cristiana, ministerios latinos y apoyo al clero. Escucharás más de ella mañana por la mañana. Los invito a unirse a mí para expresarle nuestra gratitud por su incansable ministerio a lo largo y ancho del oeste de Texas.
Tema del Consejo
Como saben, elegí nuestro tema para este Concilio de Romanos 12:9: «Que el amor sea genuino». Como mencioné ayer, elegí este tema hace muchos meses. Uno de los propósitos de Pablo en su carta a los romanos es describir a los seguidores de Jesucristo lo que significa vivir una vida santa y aceptable para Dios; vidas que son transformadas por nuestro propio encuentro con la gracia, la misericordia y el poder de nuestro Señor crucificado y resucitado.
En Romanos, capítulo 12, Pablo escribe una letanía de exhortaciones, frases, descripciones y acciones que describen esta vida santa:
- Odia lo que es malo;
- Aférrate a lo que es bueno;
- Ámense unos a otros con afecto mutuo;
- Superarse unos a otros en mostrar honor;
- No te quedes atrás en el celo;
- Sé ardiente en el espíritu;
- Sirve al Señor;
- Regocíjate en la esperanza;
- Sé paciente en el sufrimiento;
- Perseverad en la oración;
- Contribuir a las necesidades de los santos;
- Extienda la hospitalidad a los extraños;
- Bendecid a los que os persiguen: bendecidlos y no los maldigáis;
- Vivan en armonía unos con otros;
- No seas altivo, sino asociate con los humildes;
- No devuelvas a nadie mal por mal...
Esa larga lista de exhortaciones a una vida santa comienza con el amor: «Que el amor sea genuino». Según Pablo, el amor profundo e imprudente de Dios por nosotros es el comienzo de una vida santa. Amamos genuinamente porque Dios nos amó primero de manera genuina, auténtica y justa.
Sé, y tú sabes, que el mundo necesita ese amor genuino. Estados Unidos necesita ese amor auténtico. Las personas de nuestras congregaciones, vecindarios y comunidades necesitan ver, sentir y experimentar ese amor genuino porque todos estamos rodeados de tantos mensajes y tantas acciones que están muy lejos de serlo.
Nuestro tema de este año es una oposición directa a un falso evangelio cristiano que comúnmente se llama nacionalismo cristiano. El nacionalismo cristiano es el matrimonio del cristianismo evangélico con la política estadounidense. Este nacionalismo cristiano promueve un evangelio brillante, atractivo y patriótico por fuera, pero por dentro está podrido. La versión particular de este nacionalismo cristiano que escucho con frecuencia proclama que está bien odiar si es en el nombre de Jesús. Proclama falsamente que la empatía y la misericordia son debilidades, y que Dios ama a Estados Unidos más que a nadie. Este nacionalismo cristiano tiene sus raíces en la supremacía blanca y el racismo. Es contrario al Evangelio de Jesucristo y es extremadamente peligroso para los Estados Unidos.
Recientemente hemos visto elementos de esta falsa enseñanza puestos en práctica en las calles de Minneapolis y en otras ciudades de la nación y en nuestra propia diócesis. Un discurso de odio constante dirigido a los inmigrantes proclama que, de alguna manera, son menos humanos, menos valiosos y menos dignos que los demás. Las tácticas violentas han sembrado miedo, intimidación e incluso la muerte en nuestras calles.
Déjeme ser claro. Estados Unidos necesita una política de inmigración. Esa política tendrá que hacerse cumplir. Eso no es nuevo. No estoy aquí para hablar de la política de los últimos acontecimientos. Estoy aquí para hablar de lo que sé. Sé que cada ser humano está hecho a imagen y semejanza de Dios Todopoderoso. Sé que la enseñanza más básica de Jesús es amar a nuestro Dios y a nuestro prójimo. Sé que yo, y casi todos ustedes, hemos prometido que porque seguimos a Jesús, nos esforzamos por respetar la dignidad de cada ser humano. Y sé que las palabras y acciones llenas de odio y violencia en algunos lugares de Estados Unidos contradicen directamente la verdad de que cada ser humano está hecho a imagen y semejanza de Dios. Cada una de ellas. Una vez más, digo que no hay lugar en Estados Unidos ni en la iglesia para el odio, ni para el lenguaje y las tácticas que deshumanizan a las personas, tanto a los ciudadanos como a los inmigrantes. La Iglesia es la conciencia de nuestra sociedad, y hay ocasiones en las que debemos hablar. Y cuando hablamos no debemos ser partidistas ni hacer ruido a una nación profundamente dividida políticamente. Deberíamos hablar de lo que sabemos.
El Evangelio de Jesucristo se eleva por encima de la política partidista, por lo que, en nombre de seguir a Jesús, les digo que en Estados Unidos no se debe detener a nadie, sacarlo de su automóvil, detener o invadir su hogar únicamente por el color de su piel o los idiomas que habla. El Obispo del Oeste de Texas no debería tener que advertir a los miembros del personal diocesano y a algunos miembros del clero que deben llevar consigo sus pasaportes porque son ciudadanos de color o latinos.
Creo que Estados Unidos puede tener fronteras seguras y compasión al mismo tiempo. Creo que podemos tener una política de inmigración y respetar la dignidad de cada ser humano. También creo que las personas pueden protestar pacíficamente y tratar a los demás con dignidad.
La iglesia puede combatir las falsas enseñanzas del nacionalismo cristiano y parte de lo que vemos en nuestras calles, no publicando argumentos en las redes sociales ni tomando represalias contra los opositores políticos. Combatimos las falsas enseñanzas dejando que nuestro amor sea genuino; mostramos a nuestras comunidades otro camino, un camino mejor, dejando que nuestro amor sea auténtico; no nos rebajamos a los insultos y la intimidación, sino a un amor grande, justo y auténtico.
Si nuestro amor es genuino, también significa que sentiremos compasión por los agentes de ICE, los agentes de la patrulla fronteriza, los alguaciles adjuntos y los miembros de la Guardia Nacional que a menudo se encuentran en situaciones desafiantes, moralmente cuestionables y peligrosas. Ellos también son dignos de un amor genuino.
Si amamos genuinamente; si mostramos a nuestras comunidades otra forma de ser; algún día, cuando nos hayamos ido hace mucho tiempo y la gente mire hacia atrás y piense en nuestras palabras y acciones, podría citar el pasaje de Isaías que escuchamos el Miércoles de Ceniza: eran «Reparadores de la brecha»; «Los restauradores de calles para vivir»; «Les encantó Genuinamente».
Los últimos meses han sido increíblemente desafiantes para el clero del oeste de Texas. Son tiempos difíciles saber qué decir y qué no decir; proclamar el evangelio de Jesucristo sin que parezca una política partidista; predicar cuando la gente es muy sensible a cada matiz. Y los invito a dar las gracias a su clero por su fiel y desafiante ministerio entre nosotros, en su intento de demostrar lo que significa tener un amor genuino y auténtico.
Inundación del río Guadalupe
Durante 2025, la Diócesis del Oeste de Texas experimentó un amor genuino y auténtico cuando, en la oscuridad de la madrugada del 4 de julio, una inundación arrasó el valle del río Guadalupe en los condados de Kerr y Kendall. Y, al final del día, 119 personas habían muerto en el condado de Kerr, incluidos 36 niños y 16 que tenían 70 años o más. Fue la inundación más mortífera en Estados Unidos en más de 50 años.
Pocas horas después de que la noticia de lo que estaba sucediendo en Hill Country comenzara a difundirse, mi teléfono empezó a sonar y mi correo electrónico comenzó a llenarse. Uno de los primeros en llamar fue el obispo primado Sean Rowe, quien me dijo: «Entiendo lo que está pasando en su diócesis, y todo lo que necesita está a su disposición». Esos mensajes de amor auténtico siguieron llegando durante todo el día, durante el fin de semana, hasta la semana siguiente y durante las semanas y meses siguientes: llegaron textos, correos electrónicos, cartas, cheques, tarjetas y oraciones —de casi todas las diócesis de la Iglesia Episcopal y de varias partes de la Comunión Anglicana— de obispos, arzobispos, clases de escuela dominical e iglesias pequeñas y grandes. Y, por supuesto, de personas y congregaciones aquí en el oeste de Texas que se pusieron en contacto con sus vecinos de Kerrville.
Para que te hagas una idea, aquí tienes un mapa que muestra la cantidad de mensajes o contribuciones financieras que recibimos.

Tuve la bendición de visitar y ver a la congregación de San Pedro en Kerrville reunirse y compartir lágrimas, abrazos y amor genuino los unos con los otros en los días posteriores a la inundación. Y luego se pusieron a trabajar. El reverendo Bert Baetz, con el reverendo Mike Wheeler y el reverendo Rich Nelson, la junta parroquial, los líderes laicos, Katharine Boyette, Jenny Ligon y muchos más que no puedo nombrar, se organizaron y formaron un equipo increíble. Se pusieron en contacto con los socorristas, las víctimas de las inundaciones, las personas en duelo, los niños, las escuelas, las personas en estado de shock y las personas que lo habían perdido todo. Ya has escuchado algunas de sus historias.
La Iglesia de San Pedro, Episcopal Relief & Development, la Diócesis del Oeste de Texas y la Fundación Hill Country Area continúan colaborando para difundir de manera tangible el amor auténtico al servir a nuestros vecinos más necesitados. Como escucharon ayer, nuestro trabajo conjunto más reciente consiste en realojar a los hogares que perdieron sus hogares a causa de las inundaciones. Nos hemos fijado la ambiciosa y audaz meta de realojar a la mitad de las personas que perdieron sus hogares antes del 4 de julio. Y creo que podemos hacerlo. También están en marcha planes para la construcción de una hermosa capilla en la comunidad de Hunt, donde San Pedro ha estado adorando todos los domingos desde la semana posterior a la inundación.
Sabes que no muy lejos río abajo de Kerrville se encuentra nuestro querido Camp Capers en el río Guadalupe. Ni durante esta inundación, ni durante ninguna inundación anterior en los últimos 75 años, ningún edificio en uso en Camp Capers tuvo inundaciones. Estamos absolutamente dedicados, ante todo, a la seguridad de nuestros campistas, miembros del personal y asistentes a la conferencia. Nuestro campamento ya está certificado por la Asociación Estadounidense de Campamentos y cumple con sus estrictos requisitos. Ya estamos respondiendo con alegría a la implementación de nuevas regulaciones estatales diseñadas para proteger a niños y adultos en los campamentos, donde pueden encontrar a nuestro Señor Resucitado, experimentar un amor genuino y transformar sus vidas.
Diaconado y camino a la ordenación
Para mí, cuando era un joven estudiante de secundaria, Camp Capers fue el primer lugar en el que vi a un sacerdote divertirse. Fue el primer lugar en el que observé a miembros del clero hacer cosas normales, como lanzar un frisbee, lanzar una bala de cañón en la piscina o disfrazarse y participar en una ridícula parodia. Fue fundamental para orientarme hacia la ordenación y, finalmente, convertirme en diácono y luego en sacerdote.
El año pasado, en este Consejo, les describí la creciente escasez de clérigos en la Iglesia Episcopal y en nuestra propia diócesis. Fue una de las razones por las que elegí como tema del Concilio un versículo del profeta Isaías: «Aquí estoy; envíame». Me complace compartir con ustedes el tema del Consejo del año pasado: ¡bueno, funcionó! Ustedes y las personas de nuestras congregaciones respondieron al llamado de Dios para que se tomaran en serio el hecho de que cada uno de nosotros ha sido llamado por Dios al ministerio. Cada uno de nosotros tiene una vocación.
Bajo el liderazgo del archidiácono Mike Besson y la directora de Ministerios Universitarios y de Jóvenes Adultos, Tami Woods, organizamos nuestro primer fin de semana de descubrimiento el otoño pasado, con 37 participantes reunidos para hablar sobre el discernimiento de lo que el Espíritu Santo está haciendo en nuestras vidas y los llamados al ministerio laico, al diaconado, al sacerdocio bivocacional y al sacerdocio de tiempo completo. Nuestro próximo Discovery Weekend está programado para el 24 de abril en el Centro de Conferencias de Mustang Island, y actualmente todavía hay espacio.
Como resultado de estos esfuerzos, me complace compartir con ustedes que hay literalmente 15 veces más personas en el proceso de discernimiento hacia la ordenación que las que había hace un año.
Y, suponiendo que todo vaya según lo planeado, nuestro primer grupo de cuatro, o tal vez incluso seis personas, comenzará a estudiar este otoño para convertirse en diáconos permanentes o vocacionales en el oeste de Texas.
Para la mayoría de ellos, sus estudios se llevarán a cabo en la Escuela Iona, nuestra propia sucursal de Iona Collaborative. Hace poco más de un año que trabajamos para reorganizar y ampliar el programa Iona en el oeste de Texas. Estoy muy agradecido al ministerio del reverendo John Badders, quien fue el primer decano de nuestra escuela de Iona. Ahora se ha jubilado y he nombrado al reverendo Alex Holloway como decano interino. Se ha estado trabajando para ampliar esta escuela para que tenga tres opciones: una vía de ministerio laico, una vía de diaconado y una vía de sacerdocio bivocacional. Aún queda mucho por hacer, pero estamos programados para reabrir este otoño. Escucharán más de nuestro decano interino en este consejo.
Plantación de iglesias
Un área donde el oeste de Texas necesita clérigos para servir es en el área de plantación de iglesias. El año pasado nombré un grupo de trabajo presidido por el reverendo Mike Michie para explorar, investigar y desarrollar planes para establecer nuevas congregaciones en el oeste de Texas. Nuestra planta eclesiástica más reciente, la de San Nicolás en Bulverde/Spring, está prosperando. En todo el oeste de Texas, hay muchos lugares privilegiados para plantar nuevas congregaciones; tenemos muchas partes de nuestra diócesis que están creciendo rápidamente en población. El grupo de trabajo ha identificado nueve sitios como ubicaciones excelentes, y les pedí que agruparan esos sitios en tres categorías: Ahora, Próximamente y Más tarde.
Escucharán su informe completo esta tarde. Recomiendan que se incluyan tres áreas en la categoría «Ahora». Son, sin ningún orden en particular:
- Alamo Ranch en el lado oeste de San Antonio, cerca de la Loop 1604.
- El área de Cibolo/Schertz, al norte de San Antonio
- Desde el sureste de New Braunfels hasta el área del lago McQueeney.
Estamos buscando un plantador de iglesias para comenzar a trabajar explorando y discerniendo para qué área es la mejor opción. Este es uno de los ingredientes clave para plantar iglesias: combinar el contexto, la cultura y la singularidad del área con los dones únicos del plantador. También se trabajará para colaborar con las congregaciones existentes en la diócesis, a fin de que la próxima planta no sea una planta hecha por la Oficina Diocesana, sino por el oeste de Texas. Si usted, o alguien que conoce, desea ser plantador de iglesias, póngase en contacto conmigo o con el archidiácono Besson. Nos encantaría que nos contaras cómo crear una comunidad cristiana y episcopal que comparta el amor genuino de Jesucristo.
Ministerios eclesiásticos pequeños
Desde hace dos años, la reverenda canóniga Leyla King ha dirigido nuestro ministerio y misión en, con y a través de nuestras pequeñas congregaciones. En el oeste de Texas, 45 de nuestras 87 congregaciones tienen 50 personas o menos un domingo promedio. Canon King nos recuerda de manera constante y apasionada que las iglesias pequeñas pueden tener, y de hecho tienen, un gran impacto en sus comunidades; las pequeñas congregaciones son criaturas únicas en el reino de las congregaciones; pueden ser flexibles y experimentales; y las pequeñas congregaciones son y pueden ser luces brillantes de la identidad episcopal y del amor genuino en sus comunidades. El oeste de Texas es una de las diócesis de la Iglesia Episcopal que está liderando este ministerio, y me enorgullece el ministerio que estamos realizando.
El año pasado, la Oficina Diocesana experimentó con el liderazgo del canónigo King, el canónigo Mowen, y nuestra directora financiera, Anna Tarver, con un programa piloto para ayudar a las pequeñas congregaciones en su administración financiera y administración. Ha sido un gran éxito. Sin costo alguno para estas congregaciones, la Oficina Diocesana se ha ocupado de áreas como la nómina, los informes financieros mensuales, la asistencia con las auditorías y más. El año que viene ampliaremos ese programa y ampliaremos las ofertas para ayudar a nuestras pequeñas congregaciones a prosperar y crecer en salud mientras sirven al Señor y a los demás.
Misión mundial
En la línea de servir al Señor y los unos a los otros, paso ahora al trabajo del Departamento de Misión Mundial. Este departamento ha sufrido algunos cambios estructurales tras la jubilación de Marthe Curry. Durante 2025, el Comité de Misión Mundial y yo adoptamos seis principios rectores para el departamento de Misión Mundial.
Aquí están:
- Nos esforzaremos por invitar, conectar, incorporar, involucrar y empoderar a las congregaciones y personas de la Diócesis del Oeste de Texas en los Ministerios Misioneros Mundiales. Esa es la función más básica del departamento.
- El Ministerio Misionero Mundial tiene que ver principalmente con las relaciones: nuestras relaciones con Jesucristo y nuestra relación con las personas con las que servimos. Nos esforzaremos por ser más relacionales y menos transaccionales. Tenemos mucho que aprender.
- Evitaremos crear dependencias financieras y buscaremos empoderar a las personas con las que tenemos relaciones y dejarnos transformar por ellas.
- En la mayor medida posible, coordinaremos nuestros ministerios con los obispos locales y las diócesis anglicanas.
- Planificaremos con anticipación para poder comunicarnos de manera más efectiva, involucrar mejor a más congregaciones y personas y ser buenos administradores de nuestros recursos.
- Reconociendo nuestra conexión, evitaremos operar en silos y trataremos de comunicarnos y colaborar con otros ministerios dentro y fuera del Departamento de Misión Mundial.
Con estos principios rectores en mente, el Departamento de Misión Mundial elaboró un catálogo de oportunidades que encontrará sobre su mesa. El año pasado, en este Consejo, los invité a apoyar becas para niños del clero y otras personas en nuestra diócesis compañera de Nebbi. Respondieron generosa y gentilmente y les doy las gracias, y la Diócesis de Nebbi también les da las gracias. En el catálogo encontrará oportunidades para colaborar mediante la oración, las contribuciones financieras y el ministerio presencial con muchos de los Ministerios Misioneros Mundiales del oeste de Texas. El catálogo no es una lista completa de lo que está haciendo cada congregación individual. Es un catálogo de ministerios en el que varias congregaciones y la diócesis se han asociado. Os lo recomiendo a vosotros, a vuestras juntas parroquiales y a los comités episcopales como una forma para que vosotros y vuestra congregación tendáis una mano con amor genuino a las personas que están cerca y lejos. Puedes y debes visitar su stand en el área de exhibición para obtener más información y conversar.
Prorrateo y dotaciones
El año pasado, en este concilio, pedí la creación de un grupo de trabajo para estudiar la distribución diocesana. Me llevó casi todo el año formarlo, pero me complace informar que se ha formado el grupo de trabajo de una docena de líderes clérigos y laicos de toda la diócesis, copresidido por la Rev. Beth Knowlton de San Marcos, San Antonio, y el Sr. Seth McCabe de San Lucas, San Antonio, y su trabajo comenzará esta primavera. Como parte de cualquier discusión sobre la distribución y la salud financiera diocesana, también debemos hablar sobre el aumento de los ingresos de la dotación. El año pasado pedí la creación de una donación general para apoyar a los ministerios de Camps + Conference de la diócesis. La meta inicial de esa donación es de 10 millones de dólares. Me complace informar que la donación se ha establecido en la Fundación Diocesana. Recibió su primera donación de 500 000$ este otoño y, con las demás contribuciones y honorarios que se le han hecho, ahora suma un total de 1 000 000$. El trabajo intencional para ampliar esta donación continuará en 2026 y más allá. Si tiene preguntas al respecto, hágamelo saber y estaré encantado de visitarlo.
¿Estás Frozen?
Al viajar por esta maravillosa diócesis del oeste de Texas, a veces noto que las congregaciones o los ministerios están congelados. Me doy cuenta de que hay congregaciones o ciertos ministerios dentro de una congregación que están estancados. Y a veces hay una sensación de impotencia. Hice que nuestro equipo de filmación grabara uno de estos incidentes recientemente: haga clic aquí para ver el vídeo.
A veces nos sentimos estancados, paralizados por la inacción y la incertidumbre, y no sabemos qué hacer. Si tu congregación está estancada, no estás impotente. La ayuda está a tan solo una llamada telefónica, un correo electrónico o un mensaje de texto. El personal diocesano existe para servir al clero, las congregaciones, las escuelas, los ministerios y la gente del oeste de Texas. Estamos listos para ayudar.
Si su congregación no tiene una visión de lo que vendrá, llámenos y le ayudaremos a ver el camino. Si su ministerio de mayordomía está congelado, envíenos un correo electrónico y lo pondremos en contacto con personas que pueden guiarlo para seguir adelante. Si su formación cristiana, su ministerio juvenil o sus ministerios de divulgación, o sus habilidades de contabilidad o presupuestación están estancadas, tenemos personas que pueden ayudarlo. No eres impotente para hacer un cambio. Así que no seamos como las personas atrapadas en una escalera mecánica. La ayuda está al alcance de su mano.
Hace poco, alguien preguntó: «¿Qué obtenemos por el dinero que pagamos?» Si bien esa pregunta es más bien una cuestión transaccional, y nuestras asignaciones se refieren a los ministerios que podemos llevar a cabo juntos como diócesis. Y si bien puedo darles una lista de las 100 cosas que reciben por su asignación, entiendo la pregunta.
Una de las cosas que obtiene es un personal diocesano trabajador, dedicado y fiel, y acceso a una vasta red de clérigos y personas en todo el oeste de Texas, listos y dispuestos a responderle. Basta con echar un vistazo a esta habitación. Somos el Cuerpo de Cristo. ¿Qué obtenemos a cambio de nuestra distribución? Tenemos una comunidad de cristianos episcopales solidarios dispuestos a extender la mano con amor genuino cuando otra congregación tiene dificultades o se enfrenta a un desastre imprevisto. Nos tienes a todos en esta habitación.
Y hay obispos que realmente lo aman profunda y profundamente, que rezan por usted todos los días y que están a una llamada de distancia. Este es el tercer año que sirvo como obispo de la Diócesis del Oeste de Texas. No hay mayor honor o privilegio de lo que puedo imaginar que servir al Señor con ustedes en este lugar.
Dios los bendiga.
Y podemos Deja que nuestro amor sea genuino.


